四羊方尊的作用(揭晓四羊方尊的出现说明了什么)

四羊方尊为商代青铜器上最大的方尊之一,高58.3厘米、重34.5公斤、器身正方形、口沿敞开、喇叭状开张、腹部隆起、方形圈足。全器黑亮,四面饰蕉叶纹,夔纹和兽面纹各1条,肩部盘绕4条立体龙纹,龙头凸出4面正中。

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此尊最巧之处在于4个卷角羊头,羊头及羊颈突出器外,尊腹为羊体前胸,羊腿依附于高圈足,羊体背胸装饰鳞纹,腿装饰凤鸟纹,圈足装饰夔龙纹及云雷纹。

全器纹饰线条苍劲光润、造型新颖独特、寓动静于一体,并结合平面图像和立体雕塑,使器以动物形状为依归,把羊恬静柔美的性格特征描绘得生动贴切。尤其四羊方尊尊口大,与器身高相近,且尊身四角处设计有4只脚踏实地之羊,使全器沉稳,无头重脚轻之感,且平添威严之气,无愧于尊中之王之称。

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四羊方尊之“尊”,表明其使用为盛酒器之一,多以“彝”为群青铜礼器。此类器物以商周时期盛行的居多,通常呈圆形,鼓腹,大口或少量方形尊。尊基本形制为敞口、高颈、圆腹或方腹圈足。青铜尊铸造盛期为商代晚期到西周早期,以方形尊为主,觚式尊次之,均以突起棱脊装饰,器身上雕刻着复杂的云雷纹,兽面纹,蕉叶纹等纹饰,全器给人一种苍劲浑厚之感。

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商周之际,祭祀作为民众日常生活的重要组成部分,其祭祀活动十分盛大,且每祭毕必畅饮。因此,许多酒具也成为祭祀用具,尊是从最初的盛酒器缓慢地演变为祭祀礼器。

尊成祭祀礼器给它蒙上神秘色彩。而以羊象融于尊来进行创作在中国古代文化里更有其特别重要之处。出土商周青铜器以羊为表现对象者甚多,其祭祀礼仪地位次于牛类。商王武丁时期关于商王室祭祀武丁的一份资料中提到了“卜用百犬,百羊”。另一份资料则提到了“十五羊”和“五十羊”。由此可见羊在祭祀活动中得到了广泛的应用。

给人的感觉,羊儿总是慈祥知礼,外柔内刚;羊“跪乳”习性更被后人奉为孝敬父母楷模。中国古代的一只独角兽獬豸,也算是和羊有关系的了,怪兽只有一只角但可以明辨是非,明辨是非。后来独角兽被演绎出法律和正义的符号。民间自汉以来就把羊和吉祥连在一起。有些古代器物铭文中直接用“吉羊”写吉祥。它不只是字间的通假问题,更体现出自古就有爱羊之心。

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此外,很多原始民族都崇拜有角的生物,羊也达到这一标准。甲骨文中有关羊的书写方法大约有40多种,字形上最显着的共性是突出双角。在易学研究上,人们把羊借用为“阳”的象征符号,“三阳开泰”也常以吉祥语作一年之始,以象征万物更新。西方传统中山羊角又是“太阳”的象征,和中国“三阳开泰”的说法同中有异。

羊在我国也代表了“和”的文化和“钟律与则,玉羊相见”。广州有五羊的着名传说,晋裴渊《广州记》中有相关记载“五羊衔谷萃楚庭”。

四羊方尊是以羊作为艺术表现对象的一种代表作品,一方面保存着原始图腾崇拜;另一方面也是羊的替代品,供奉神明之意,也蕴含着作器者对于家畜养殖繁荣发展的希望。也许后人对羊的各种传说都是由此而来亦不得而知。

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中国现存商代青铜器上最大型的方尊是尊中之王——四羊方尊

中国现存商代青铜器上尊中之王四羊方尊

被史学界誉为“臻于极至的青铜典范”并名列十大传世国宝之一

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