提起《西游记》给人印象最深的是孙悟空火眼金晴,出神入化;
第二要轮到猪八戒了,而且沙僧的木讷与唐僧的唠叨,有可能并列在一起。
这里面有个极其矛盾之处,为什么厉害的孙悟空要听命于弱小的唐僧,一声“师父”就喊得多么不亲和。
纵观孙悟空的简历及往事,绝不仅仅是紧箍咒那么简单,所有谜团,就在于唐僧。
从书上了解到唐僧前世名叫金蝉子为如来佛祖第二弟子。
但按照孙悟空的性格,打不倒如来佛,但也未必害怕金蝉子。
那他怎么会这么诚实呢?金蝉子到底是什么人呢?
原来金蝉子本体为上古洪荒世界的五大凶虫之首,曾使三界六道中的众生闻风色变。
后来还接引佛祖赶了个极好的良机把其降伏了,怕,这就是孙悟空唯唯诺诺的根源。
一个犯错者的组团下挂运动旅程
《西游记》以一群人即唐僧师徒四人为主人公。
而且这一结合具有共性,即均因犯错而受惩罚,古代是戴罪立功类型,近代是开除公职类型。
话说三弟子,孙悟空遥想当年上天入地、大闹天宫、自称齐天大圣的孙悟空。
结果玉帝请如来佛祖将他镇压到五指山之下,他在这“单人监狱”中蹲了五百年。
猪八戒是当年的天篷元帅、相当于海军司令级的人物、成天吃得香、喝得辣的人、天河系统的军阀。
可是他非调戏嫦娥不可,不料,王母娘娘一气之下就把这事告诉玉帝。
后来,猪八戒打下凡再投生下一个猪胎,只能够围着高老庄东奔西跑讨生计,基本上没有什么出息。
沙僧原为玉皇大帝卷帘将军,相当于朝廷禁卫军的高级官员,还只是皇上贴身那等人,但在筵席上摔碎玉帝挚爱琉璃盏。
其结果是可想而知的,被贬谪流沙河为匪,浑浑噩噩。
这三位虽无显赫官方身份,但本事并未丧失,仍为可用之材,故被如来佛祖相中。
唐朝时,因帝王姓李,为了提高地位,便将李耳作为创建者的道教确定为国教。
相对来说,来自天竺的佛教在发展过程中,多少有点不尽人意之处。
因此如来佛祖建议西天取经,以扩大佛教影响和提高佛教地位。
西天取经的终极目标就是要把如来所书写的那些只能在神佛级别上才能看懂的三藏无字真经经过一系列的改造,使之成为凡间芸芸众生所能参悟并从中获益的有字真经并最终成就光大佛教。
他派二弟子金蝉子全权负责西天取经项目。
让人不禁产生疑问,如来佛祖号称十大弟子,他为何不选择他人而选择二徒弟呢?
上古洪荒,五虫凶猛,威震苍穹
《西游记》作为一部神话小说明显地和《封神演义》有着许多相通之处。
例如《封神演义》中,接引道人与准提道人合称西方教主,此接引便是后来的如来佛了,由此可见当时道佛之混用。
但现实的唐朝又正处在道佛释三教合一之时,于是就出现唐僧取经、并推崇道教被唐太宗李世民称为“御弟”等书写。
其实上古神话里,曾描写开天辟地混沌时期存在许多怪异神魔妖怪。
在这些虫中,跟金蝉子联系在一起的便是上古洪荒五虫了,五虫按照凶厉、本领高低都有名次之分。
最后一个即第五个九头虫又叫九头怪,它当然是挡住唐僧取经道路的妖怪。
结果打斗间九头虫就被前来助阵的二郎神啸天犬咬破脑袋。
它只会一路逃到日本并摇身一变成了日本著名的保护神——八歧大蛇——多年来一直作威作福于岛国。
第四位就是九尾地蝎了,修炼于白虎岭地脉最深处幽冥熔岩的阴火之中,基本上没有太多的露面,事迹也比较少见。
第3位为千目金蜈蚣唐僧师徒在取经途经西牛贺洲黄花观时与盘丝洞蜘蛛精打斗,出来帮助蜘蛛精的正是这条千目金蜈蚣。
其胁下能喷射出黄雾,目射出金光,能束缚万法、侵蚀金刚躯体,且其自身金刚不坏的特性使师徒四人受到打击毫无还手之力。
终或在紫云山千花洞毗蓝婆菩萨下山,降服百眼魔君而入佛,成就千手千眼佛。
五凶中第二位认识者更多,是一只嗜血黑蚁蚊,拥有“蚊道人”之名。
它不仅把通天教主徒弟龟灵圣母吸得空空如也,而且直接啃食西天三品莲台。
西方镇教的至宝——十二品莲台,直降到九品,使西方教的大兴滞滞千年。
幸好接引道人及时返回,这九品莲台得以保全,自然是蚊道人被人捧走,后由通天教主接手。
嗜血黑蚁蚊封神中已异常凶残,但也只位列五虫之中。
五虫之首为六翅天蚕,全身透明,体形窄长。
左右6个羽翼犹如6把锐利钢刀,锐利十分且防御极高,战斗力远超封神世界第一准圣孔宣。
身为五虫之首上古洪荒凶兽六翼金蝉修为极高。
又因六翅天蚕承天地贪欲之气而生,食欲极佳,六道生灵便无其不可食,不敢食。
它一经问世,便激起六道生灵心灵深处的贪婪,令其不能自拔而失去抵抗力,到头来只落得个六翅天蚕食不果腹。
因此六翅天蚕十分恐怖,三界之内生灵即闻风丧胆也很少有人能够治愈。
还好,但凡生灵皆有软肋,六翅天蚕自然不能幸免。
其弱点是蜕皮的那段岁月,尽管外壳结实坚硬,但壳里的肉是脆弱的。
但它只需要逃过这个虚弱的时期,再产生壳就可以升级成六翅天蝉了。
但无巧不成书的是,那时候正赶上被众圣人尊为师法的鸿钧老祖传道授业解惑,凡符合条件的生灵必到西昆仑聆听。
接引道人去西昆仑时,恰遇化茧而生的六翅天蝉时,是其最为衰弱之时。
接引道人当即以自己法力所化八十一道金光照射六翅天蝉,直接制约六翅金蝉行动能力,然后以如来佛掌上前死抓六翅金蝉。
无力抵抗的六翅金蝉唯有俯首称臣,随接引道人一起修炼。
后接引道人转世为如来佛祖,六翅金蝉遂成其二徒,法曰金蝉子。
“唐僧肉”成了妖魔界一块金字招牌
不论哪种版本描述,亦不论这只金蝉子究竟何由来,总之他最终与如来佛祖亲密无间,所以才得以在西天取经工程项目中占得领导地位。
其实妖魔鬼怪们并没有西天取经的兴趣,但又何必前赴后继的冲唐僧师徒呢?
其实许多妖魔与这师徒四人并无一点因果关系,最重要的原因是唐僧。
原来道教中成仙之法共有一个法门:“温养十月胎其胎如金蝉脱壳外”。
若修成,则成“天仙大成之法与长生不死之术尽得其用”。
从金蝉子变成唐僧历经十世轮回的这几辈子唐僧到底是如何来的呢?
西游记中并无细述,但由白骨精一语便可“一叶知秋”.想来极凄苦。
白骨精发现唐僧后,喜不自禁道:“造化啊造化!数年前人均说东土唐和尚取法大乘,大和尚乃金蝉子之化身、十世修行之原体。有的人吃了他的一片肉就长寿长生了。真个是今天来的。”
由此可见,金蝉子这几辈子虽然一直在坚持修行,但并未逃脱屡屡被吃掉的命运,以至于在江湖上成了著名的现象级“品牌食品”。
主要是因为金蝉子的本体去了壳,内部肉身非常新鲜。
又因十世元阳未泄时,那肉体便不成其为肉体,而成为长生不老的良药。
世间万事万物只要是有想法的种类就想长生不老,妖怪们尤其如此。
而不知道是什么原因,唐僧是走长生不老药这一新闻在妖魔界流传甚广,没有妖魔不知道。
因此唐僧师徒四人被各妖魔虎视眈眈。
妖魔们的心思都非常直接,他们认为要是能把唐僧吃了就好了,即使只有一口肉也算是大造化了。
如来佛祖自然不可能使他们得偿所愿,所以对门徒们的安全颇为看重。
如来佛祖不仅为唐僧装备了会打架的孙悟空和滑稽的猪八戒,还装备了会捧哏的沙和尚和不辞辛苦的白龙马。
就算是如此,也惟恐唐僧有惊无险,再请观音菩萨送给唐僧两个行头,那也是两个顶尖的佛器了。
其一为唐僧所着锦澜袈裟,人称“邪魔不侵不沾五行,刀兵不入穿着打扮免堕轮回”。
实际上如来取之于民用之于人,这袈裟本体由六翅天蚕外壳修炼而成,穿着唐僧那可是正合。
还有一柄佛祖锡杖,它更可以降妖除魔。
按照如来佛祖的说法:“若肯有坚心至此,身披吾袈裟,免堕轮回;执吾锡杖不中毒。”
如来佛祖把二弟子武装起来,再让他们担起在世间传播佛法、普渡众生的重任。
纵观故事的展开,我们可以看出唐僧取经之坚定是无以复加。
无论遇到怎样的困难和险阻,他总是百折不回,一心想着到西天取经,在经历了九九八十一难之后,一直坚定地走向西方。
可以说金蝉子担任取经项目负责人的工作做得太好了,十四年来的取经过程中,每一次艰难险阻,三界大佬无不为之感叹:
他们见识到唐僧笃信佛教,见识到他坚忍不拔、三界之内,几无人能敌的优良品德。
几度肝胆俱裂、几度魂飞魄散、几度美女热情如火色诱难挡、几度糖衣炮弹威逼利诱令人如履薄冰。
但是,唐僧总是坐怀不乱,一心想佛。
最终经历了九九八十一难、经受了严酷考验、受到三界赞誉,使如来佛祖脸面大显。
最后,西天取经团队在如来佛祖和佛教高级干部金蝉子正确领导下,战胜了千难万险。
师徒四人在三界中赢得极高的荣耀,嘉奖与赏赐那是不可缺少。
这支队伍,最低级的还被擢升为使者级官员,唐僧、孙悟空更跻身于佛祖之列,完成佛生理想与目的。
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