不假辞色什么意思(不假辞色生活例子)

不假辞色意思是一个人在做这些东西的时候,脸上没有任何的表情,看到这些东西的时候,自己也会产生一些怀疑。

各种各样的事情出现之后,需要我们仔细的去面对所有将这些问题全部都解决之后,才能够让自己变得更幸福。会给你的生活带来更多的美好。

古语云:“骂人不揭短,打人不打脸。”古人即使在骂人、打人的时候,都要照顾到对方的面子,这是何等的君子风度!这是在告诉后人,要懂得尊重人。不管对方是否领情,尊重他人是做人最起码的礼貌问题。即使心里不喜欢这个人,或者不喜欢对方做的事情,也不能不假辞色,忽略他人的颜面。

在古代的志怪典籍中记载了这样一则故事:有位樵夫救了一只中箭的狐狸,狐狸对他感激不尽。为了表示感谢,狐狸安排丰盛的晚宴款待了他。宾主之间相处得很不错,到了第二天早晨,樵夫要离开了,就对狐狸说:“很感谢你的盛情款待,只是你身上有股骚臭味,真的很难闻。”

狐狸听了樵夫的话,心中怏怏不乐。若干年后,樵夫在山上再次遇到狐狸问:“你头上的伤好了吗?”狐狸说:“那次的伤痛了一阵,不久就痊愈了。不过你说的话,我一辈子也忘不了。”

狐狸的故事告诉我们,即使我们曾经有恩于他人,如果不尊重对方,说了损害对方颜面的话,对方也无法接受我们。尊重是人与人之间最起码的要求。不管对方有什么地方不合我们的心意,即使我们心里很讨厌对方,也不能不尊重他。

汉景帝时期,景帝的母亲窦太后颇好黄老之道,召见一个很有名气的儒生,叫辕固生,请他谈谈《老子》一书的要旨。辕固生原以为太后找他来是请教儒家之道,没想到却是解释《老子》,心里就很不高兴,因此不屑地说:“此是家人言耳!”意思是说,这都是家长里短罢了,不值得一提。

恰巧太后出身农家,听了这么刺耳的话,顿时勃然大怒,大声责问说:“难道要读司空城旦书吗?”意思是说,难道只有儒家的典籍值得读不成?为了惩治这个顽固的儒生,太后命令辕固生:“书不要读了,把你送进猪圈,看你怎么和野猪聊聊?”幸好边上的景帝悄悄地送给辕固生一把利刃,才把野猪刺死。

辕固生认为自己所学的儒家之道才是高雅正宗的学问,无视其他的学问,更重要的是,他根本不顾及窦太后的感受,自然惹人讨厌。如今有一些人,就如同辕固生一样,总觉得他人俗气、市侩和低能,自己心里不喜欢,于是就指责其他人的不是,或看不起别人的做法,或批评他人的喜好。这实际上是一种不尊重人的表现。

有个班级上政治课,课前安排同学做“新闻播报”。有名同学很喜欢一个音乐明星,因此就在课前的新闻播报里播了一条关于那个明星的新闻。没想到他的行为招来台下一片讥讽。这名同学在大家的讥讽和嘲笑中,坚持把这条新闻读完。

等到小组评价的时候,依然是反对的声音。有人说:“希望以后在播报的时候,不要掺杂这些低俗的东西!”有的人认为:“这种娱乐新闻也太无聊了吧,根本就和政治课题无关。”而这名同学播报的实际上是音乐明星将新专辑带来的收益都捐给了公益机构的消息。

不假辞色什么意思(不假辞色生活例子)

很明显,这些嘲讽的声音已经不是单纯的反对,而是带有个人观感和爱好的指摘。这实际上是不尊重人的行为。但是生活中偏偏有很多人一直都在做这种事情,因为他人的行为不符合自己的喜好而大加评议,毫不尊重他人。

你觉得别人俗气,你可以不喜欢,但却不能不尊重。我们不能随意去批评别人的缺陷、短处、理想、爱好和兴趣。这是做人最起码的礼貌和道德。

对别人发表的观点和看法,也应该表示尊重,即使你心中对此不以为然,也不要忽略了对方的面子。特别是对于别人的一番好意,说的一些话,做的一些事情,送的一些礼物,不是我们喜欢的,我们可以说:“我会仔细考虑的,不过暂时我还不能接受。”却不能说:“你这样就不对了,怎么可以这么做?”

哪怕你再不喜欢,也不能如此不给对方面子,让人下不来台。这样不尊重别人,就是人们常说的“不识抬举”的表现。

现实生活中,不识抬举的人很多,基本上都是一些不识人情世故之辈,他们不会照顾别人的脸面,看起来似乎是坦诚、直率,实际上是因为不懂事、不够成熟。

记住,对每个人都要尊重。“等若寒山终不过,一片苦心总不知。”别人经历的事情、领悟的知识、难得的一番苦心,你又知道多少?即便你再不喜欢,也总有可观的地方。

每个人都有欣赏的自由和权力,但是在欣赏自由的背后,不代表你就可以随意对别人头论足。你可以不喜欢他,但是你没有权力随意指责他;你可以讨厌他,但是你没有权力随便伤害他。成熟一点吧,不要让自以为是的幼稚伤害了他人的尊严,损害了自己的修养和形象。

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