七品知县相当于现在什么官（附古代官职等级图片）-钰翎珑科普网

知县事，初现于唐，时称“知县事”，到了宋代才正式定型，是朝廷派往一个郡的长官，负责全县行政，经济，军事和诉讼。

而明清时，则沿袭宋代官制，知县是当地（县级）最高行政长官。

然而，就连当地属一把手、而又握有实权的知县也很容易怕冒犯举人，而且，也很敬重举人。

到底为什么要县太爷如此有礼貌地对待举人？

要搞清楚这件事，首先需要知道下一个举人是什么，举人代表的是什么，如果搞清楚了这一切，你就知道县太爷为什么不敢冒犯举人。

什么是举人。

举人一词，从汉代到明清时期均有出现，然而朝代不同，举人代表什么意思，又指代什么人物。

汉代，因无科举而实行“举荐贤才”法，即各县通过挑选当地优质人才来推荐朝廷。

故当时举人是指被荐举者。

隋唐以后，朝廷设有进士科，但这类进士科并非人人都可参加考试，须经当地举荐才能到京城去参加进士科“贡举考试”。

所以隋唐以至宋朝举人都讲被举荐贡举考试。

至明清两代，举人之意又为之一变，成为大家比较熟悉的那一类人，就是参加过本省科举考试的人，亦即乡试之后，并合格的人，称为举人。

而今天我们重点探讨的是明清举人问题。

若从举人意义上看，似乎也没啥了不起，不是考了一次就通过了吗，有什么困难？县太爷怎么对这类人很有礼貌？

其实，这一认识是极片面的，成功地通过取得举人称号这一考试是件极不容易的事。

一、古代能看懂书、会写好字的人都是不一般的普通老百姓，至少他们家有些底子薄，唯其如此，才能够养活子女读私塾、读书认字。

仅此一项就把广大人民群众甩到了身后。

那么，会读会写只是入门而已，当你上了年纪之后，你就需要到县城考个“童生”，过了童生考试合格，你就有条件接着下一步。

比如童生考试，古代有很多人考不上，有的人甚至到五六十岁都没有考上。

而在童生考试及格的学生当中，有一少部分成绩最好的学生被称为“秀才”。也就是说秀才是童生当中出类拔萃的一个。

这一比率如何？比如清朝，所有童生约200万—300万人，秀才只有40余万人。

并且，这还是有清一代，整整两百多年间产生的所有秀才，按照这个比例算下来，就知道古代的秀才有多难考。

成为秀才之后，拥有了许多特权，例如见了官没有跪着，受了审没有用刑罚，还有没有服徭役等等，但是这些并不是主要的、最能引起秀才们注意的特权就是能够参加乡试。

所谓乡试就是以各省为单位进行的科举考试在前文中亦有介绍，乡试合格后才能被授予举人头衔。

那么这次测试的难度究竟是多少？

其他就不说了，单就考试者而言，全是省内顶尖级人才，就是前面说的秀才了，而且这些人才要同场竞技，最后决出孰优孰劣来。

这样一说，我想不少人对于乡试之难都会有一个初步印象吧。

如果还在，感觉没有什么困难，那么让我们来看看一组数据吧，清朝整个两百多年的时间里，在全国各地，总共只产生过十五万多个举人。

平均至每隔一年即六百个左右，当时全国两千多个郡，平均下来每隔3个郡只有1个举人。

这类人，放在当今社会中，应该是一个怎样的层次，将处于怎样的社会地位上，大家都可以想象。

要是有些县倒霉的话，估计好几年也出不来一个人，也正是因为举人这么难考，所以古时也把某郡出不去举人作为评价地方官员的指标之一。

只要县里有举人，那么便可算是有教化的地方官，真正有政绩了。

因此，在古代举人，得之难颇大，不夸张地讲，在近代高考中，它之难和古代考举人乡试相比，只能算一个小小弟了。

又正由于举人考试之难之大，所以古时举人含金量极高，而且县太爷对举人敬而远之，还在于举人身后所代表着的权利和利益。

前面说到，考秀才能享有一部分特权，而且在当地规模也算得上是一个人，为什么会这样呢，因为秀才这个身份，本来就和一般“民”有些不同。

也就是说秀才属半足已跨入“官”序。

但是要看到秀才只是半只脚踩在里面，但是本质上还是不当官，但是秀才要是考中举人的话，那就是正儿八经地当“官”。

哪怕这个举人就此停步不前，最起码也会混一个七八品的官来当当，比如当个县丞等，看似官职不高，但在普通百姓的眼里，这已经是“大老爷”的存在了。

原因是什么？因为古代“官”与“民，有很大区别。

一个平凡的老百姓，可能一生的活动区域，都是在县城里，在那里，县太爷和县丞这类角色，于他而言是神通广大。

这类人，连地方乡绅也巴结逢迎了，何况一般百姓？

无独有偶，举人若对此再不续考，那起码要到地方县去，当县丞这类官职了，大家也心知肚明，县丞与县太爷副手性质相近，相当于现在副县长等。

也就是这举人将来要与县太爷结为同僚，两方在工作中互相帮助，所以，县太爷若有意冒犯举人，或与举人摆了谱，是否就属为自己挖了坑？

并且，古代的官制，有个共同点就是不让一个官员在某个地方呆得太久，尤其是像知县这种地方上的一把手，通常干满几年后就会将其调任至别处。

这么一来知县完全不可能培养出他在地方上的实力，而且还不太清楚地方上的条件，在这样的条件下知县如果要顺利地开展工作的话，一定要使用地方上那种有头脑的人。

而举人恰恰是他们中的一员，拥有这一重要角色，你们说知县又冒犯举人，岂不显然是在为自己找不舒服吗？

当然这只是其中一个原因，县太爷怕得罪了举人，除举人要做他的同事，和举人对他工作有帮助外，最主要的是举人将来大有可为。

说白了一点就是举人很可能是县太爷老板。

举人下一阶段是进士，要获得进士头衔则需参加三年一试，即全国性质。

当然了，会试因为是全国的考试，所以难度自然要高于乡试，到底难在哪里？清朝在全国一年间，最多只产生了三百余名进士。

然而，尽管有这么大的困难，却还是引来了举人的参与，因为考中进士之后，产生的好处实在是太多。

前面说举人如停不下来，还可以当七八品县丞罢了，若是幸运，熬过了退休，顶多混个县令。

但是进士就算混的不好到了极点，最糟糕的还是要从县令开始。

这就是说举人的结束，无非就是进士的开始，而且，进士即使再倒霉，但同时又没有什么本事，一般退休后，混五品知府还容易。

而多数进士，通常退休后，担任省长级别布政使或较高级别巡抚，这是十分普遍的。

如果本事比较强，混到中央去，可以说前途一片光明，即使出阁拜相也没有什么大不了的事。

而这些都是举人通过会试获得的，因此每个举人，就是潜力股，日后当知县老板，那基本就是板上钉钉。

所以，知县如果得罪了举人，说明他是自掘坟墓了，再说能够当上知县，他很明白举人的含义，所以，他犯不了要为自己设置潜在敌人。

总之，七品知县虽然说是拥有较大的地方权力，但是并不去容易冒犯举人，造成这种情况的主要原因是举人并不只有利于知县目前的工作，同时举人将来还会是知县的同事，或许还可能是他的上级，所以，知县没有这个必要，不想冒犯举人。

七品知县相当于现在什么官（附古代官职等级图片）

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