《桃花源记》一文以渔人出入桃花源的去向为主线,虚实相生、虚实相生,勾勒出作者心中理想的社会,“桃花源”由此成了我们现代人内心避世超然的美好愿望地。
本文写作背景
《桃花源记》作者陶渊明,东晋末南宋初诗人,辞赋家。他生活在宋永初二年(公元421年初),正是当时社会动荡不安的时期,政治现实十分黑暗。归隐田园已久,不满足于时朝却不能改变时局,不得不诉诸创作以抒感慨,故撰此文。,《桃花源诗并志》为基础,从多个角度阐述了诗人的社会理想。” data-s data-pos=”120″ data-len=”28″>本文通过对前人作品的研究和分析,结合自己的理解,以《桃花源记>,《桃花源诗并志》为基础,从多个角度阐述了诗人的社会理想。吟咏着人民安居乐业的理想社会。全文共分四部分:第一部分是绪论,主要介绍陶渊明生平事迹及作品流传情况;第二部分从三个方面分析《桃花源记·记》在诗歌中的地位和作用;’三大部分为结语。“记”是什么意思呢?
《桃花源记》是从《桃花源诗并记》中精选出来的一首寄托诗人社会理想的诗。
美文美句欣赏
“缘溪行而忘道远近,忽又遇桃花林…寻向所立志,则迷途而不复得道。南阳刘子骥是个高尚士,闻其名,欣然命笔规往,未成,寻病终矣。其后便无人问津了。”这是陶渊明《桃花源记》中描述桃花源时的一段文字。阐述桃花源朦胧飘忽,各种神秘色彩丛生,从表面看写桃花源隐逸,从本质看,作者在暗示桃花源本就子虚乌有,这不过是作者所追求得到的美好事物,对现实生活不满意的心灵寄托而已。
由“缘溪行而忘路远,忽又逢桃花林”可见渔人是偶然找到桃花源的,等到刻意寻找时,反倒寻寻觅觅。这说明人们对田园生活的向往和追求没有停止过,但都停留在表象上。陶渊明说:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。由是“地平旷而屋舍仿佛,良田美池而桑竹属,阡陌交通而鸡犬相闻,其中来往种着、男耕女织,悉似外人,黄发垂髫而怡然”。可见环境幽美,祥和恬静,每个人都安分守己、自由自在、相互和睦。就是一种理想状态。
由是“自云先避秦时乱后,率妻邑人至此绝路,未归焉,则隔外人矣”。(《史记·秦始皇本纪》)到现在已过去两千多年了,而村人在这里依然居住着,他们为什么要来?他们又为什么还要来呢?这是一个很值得探讨的问题。可见,村人之所以来到这里,目的就是“避乱”。
“此中人语曰:’不足为外人道’.”因为他们由渔人引见得知外界战争频仍,社会阴暗,民不聊生,怕为外人所知,而受侵扰,故特地嘱咐渔人出门时勿对外人说话。
自云先世避秦时乱后,率妻邑人至此绝路,未归焉,则以外人相隔之。
“世外桃源”是当时民不聊生的社会现实,反映了广大人民群众对剥削和压迫的不满以及对幸福生活的向往;小说以主人公的亲身经历和感受为基础,通过一系列的描写和刻画,向读者展现了一幅田园牧歌式的田园风光图。作品中充满着浓郁的生活气息。还展示了他对于理想社会的向往。
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