在终年零下50多摄氏度的北极圈周围,居住着这样一个特殊而神秘的群体:因纽特人(又称爱斯基摩人)。
北极地区的因纽特人已繁衍生息达1万年之久,不但需要睡冰屋,还需要到冰天雪地里打猎。
不过让人感到好奇的是遥远的北极因纽特人并非白种人而是黄种人、
不禁让人感到好奇!
神秘莫测的因纽特人
估计许多人不会想到,传播最广泛的“爱斯基摩人”,竟是一个黑称吧!
时光倒流千年,在中国殷商时期,最后一支人类迁徙大军由亚洲启程,横渡白令海峡,奔赴美洲腹地。
远古冰河时期白令海海面下降,白令海峡变成白令海路桥面临本土灾难,被迫移居美洲。
迎着几个月的夜色,顶着零下几十度的寒冷与暴风雪,在飘忽不定的浮冰上前行。
它们轻装上阵、携带必要的生存物资与兵器,在前人留下的痕迹中一步一步向前。
然而在抵达北美大陆后却与印第安人相遇,二者产生了激烈的矛盾。
好战印第安人部落大肆掠夺爱斯基摩人并报复性地从事战争,双方始终抱有偏见,矛盾度日。
在美洲印第安人围剿残酷屠杀下,因纽特人且战且逃,终于退入北极圈。
那是一个寒冷的冬天,也是最寒冷的季节,印第安人很讨厌这样的气候,加之觉得因纽特人会在这气温下冻死而不再追捕他们。
等到因纽特人逃避印第安人追捕时却发现那里有无边冰原。
环境很差,既无植物也无森林,而且很难生火。
但坚韧的因纽特人并未就此罢休,而是靠传统狩猎方式在北极圈内和北极圈外存活。
关于为什么叫爱斯基摩人与印第安人的关系。
印第安人心目中的爱斯基摩人茹毛饮血、日食生肉等习惯十分野蛮,便叫它们—爱斯基摩(意为生肉)。
可是,这个称呼遭到了她们的强烈反抗,她们非常讨厌人家这样叫。
他们宁愿自称“因纽特”或者“因纽皮特”,爱斯基摩语中是“真正的人类“和“大地的主宰”之意。
北极圈黄种人
在人类学的划分上,因纽特人是蒙古人种的一部分,尽管其外貌与今天蒙古人种有很大区别。
一些专家和学者认为,因纽特人也许是被称为“老亚洲人”。
只是目前老亚洲人还不多,如日本北海道的原住民阿伊努人和俄罗斯楚科奇半岛上的部分原住民等,估计也是老亚洲人的一部分。
一些人推测因纽特人祖先是亚洲人,那时祖先遭遇无法抗拒的自然灾害而全部落都想迁徙。
但是部落内部的讨论却出现了两种截然不同的观点。有人觉得要向南走,这边还有许多不同的部落,也有人觉得要向北走,以免发生战争与矛盾。
面对这一局面,它们被分为两个部分,由不同酋长领导,沿计划中的道路行进。
起初他们并没走多远,而是住到东北亚地区。
但是随着匈奴,鲜卑和其他从高加索地区来的外来人种对他们的压迫,原居住于东北亚地区的因纽特人也被迫移居。
它们不断向北推进,想抵达白令海峡并沿前人迁徙的航线,向另外一个大陆挺进。
事实上它们已进入美洲并且存活于美洲。今天阿拉斯加地区因纽特人便是明证。
只不过它们来的太迟,印第安人已占领此地。
他们对外来因纽特人深恶痛绝,二者矛盾重重。
最后,在数量上并不占绝对优势的因纽特人一路冲到北极圈,他们四散奔逃,或滞留阿拉斯加、或前往格林兰岛、或返回西伯利亚。
纪录片《北方的纳努克》等
一电影表现因纽特人的生活美国纪录片之父弗拉哈迪(Robert Frahady)摄制了这部电影。
美国研究小组为拍摄因纽特人最为原始和逼真的生活状况,千里迢迢前往加拿大魁北克省北极圈哈德逊湾伊努朱亚克海域。
记载了因纽特人酋长纳努克全家在1920年8月至1921年8月间的日常生活。
从建造冰屋、捕获海象到打猎和部落交易,都是因纽特人原始居民生活模式的真实写照。
《北方的纳努克》流传到美国以后,受到了美国的广泛重视,并取得了轰动性成果。
它们以一种高高在上的态度贬低着其他文明。对于它们来说这一原始生活方式使它们觉得很新奇
不过,为拍这部纪录片,纳努克的家人最后还是在冰原中死去,失去了得到美食的最佳时机。
结束语
当温度上升时,格陵兰岛所依赖的海冰被消融,因纽特人的传统狩猎技能也全部面临丧失。
因纽特人的老人已无法在冰层变薄的情况下预测出安全的行驶路线,而传统判别路径的方法也无济于事。
近年来,爱斯基摩犬这一古老民族也正处于灭绝的边缘,或许在不久的将来,这一古老民族就会融入现代社会并迁出它们祖祖辈辈生活的家园。
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